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三大硬性体系建设
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拓维书院体系

       是人才培养体系,以书院为载体,以三爱五福文化为灵魂,以人类新文明体系为核心理念;以四大传承为具体内容,以拓维智库、拓维智业为依托,以师道传承的形式,采取精英带动与大众传播路线相结合的方式,向社会传递正能量,构建具有人情味的社会。一方面旨在传播拓维学派的智慧成果,另一方面旨在为中国社会培养一大批社会精英,同时也为拓维事业培养人才。
       拓维书院以孔门私学、稷下学宫、柏拉图学园为参照,开万古之先河;以岳麓书院为参考,传千年不断之学脉,以日本松下村塾为参照,育道术兼备之英杰。上承中西之道统,中传古今智慧,下创生民之基业。

拓维智库体系

       是拓维学派的思想源头。拓维智库以罗马俱乐部为参照,在人类新文明层面,以打造源智库为目标,构建人类新文明体系,站在人类发展的历史高度,对人类发展的本源问题进行思考;以美国兰德公司为参照,在以“中国”为代表的国家维度,打造中国顶层智库的权威品牌;以布鲁金斯学会为参照,在中国打造以专业研究和专业决策为内容的权威专业智库;以麦肯锡咨询公司为参照,在中国打造以问题对策和项目解决方案为内容的顶级项目智库。 四者之间,源智库是思想源头,是所有其他智库的根基;顶层智库设计是源智库理论在国家层面的具体表现,专业智库的研究是在顶层设计之下特殊领域的具体表现;同样项目智库的方案解决就是在顶层设计和专业决策之下具体问题的解决思路。四者在人们面前一步步从理论的抽象走向具体的实在。

拓维智业体系

       一方面是为解决知识分子的独立问题,另一方面更是创造一种全新的商业模式与开创一个全新的产业,这两者又是二位一体的。在当下中国的知识分子由于要依附于体制内,不得不“为五斗米折腰”,在财务上不能独立,而财务上不能独立就必然导致其身份独立性和人格独立性问题,而人格不能独立,也就必然不能做成真正的学问。也就是说知识分子由于不能财务独立而不能做出真正的学问,而不能做出真正的学问,也就意味着不能实现其引导社会的使命,包括商界在内的整个社会因此而迷失方向。因此对商界而言,知识界的独立必不可少,只有学界真正实现独立,才能真正引导商界走出迷茫,走出仅仅是跟随西方脚步的痛苦。 拓维智业体系就是要打造一个财智结合的双核系统,以此来实现学界和商界的共生共赢,真正能一方面为社会创造更多的物质财富,另一方面也为社会创造真正的精神财富,为整个社会的转型升级提供坚实的基础,也为拓维理想的实现提供物质基础和落地体系。
       拓维智业体系即因此而生,以盈利为目的,实现知识分子的财务独立,为学者及其研究提供资金支持。拓维学派在为社会贡献力量的同时,通过智业体系,也为自身设定了产业孵化的产品与路径。拓维智业体系,以智力风投的形式,在文化产业、生态产业、教育产业、智库产业和高新技术产业等领域,进行着产业孵化,在知识经济时代,使知识分子在拥有知识的同时,获取相应的物质财富。如与成都小微企业商圈东方阳光合作在成都成立的智库孵化公司,即是拓维在智库产业领域的案例实践。

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